Мистецтву чітких не співаємо ми пісню

6

Як відомо, відносно фільмів є два діаметрально протилежних підходи. Перший: «Не переглянувши фільм від початку до кінця, не варто про нього судити». Другий: «Щоб зрозуміти, що страва зіпсовано, не потрібно з’їдати всю порцію». Не візьмуся судити про те, який правильний.

На жаль, російська культура давно змішала два незмішуваних поняття: злочинець політичний і кримінальний злочинець. З засланого у глибину сибірських руд декабриста можна і потрібно брати приклад. Репресований вчений гідний як мінімум співчуття. А ось абстрактний Вася, який вкрав у трамваї гаманець і з цього приводу сіл, не повинен викликати жодних позитивних почуттів у свою адресу. Окремо взятий злоЕкшн чи грабіжник завдає суспільству не тільки матеріальний збиток. Зростання злочинності супроводжується наростанням атмосфери страху, вбиває довіру, зводить на немає бажання людей допомагати один одному. Ось ви візьметеся переводити через дорогу інваліда, якщо з десятивідсотковою ймовірністю це симулянт, який витягне у вас гаманець? Не треба жаліти тих, хто добровільно став на цей шлях. Вони нас не жаліють.

Так, може, й справді не варто знімати фільми, в яких злочинці виставляються такими ж людьми, як ви і я? Може, не варто закликати співчувати їм? Може, не варто дозволяти їм хвалитися успіхами на всю країну, навіть якщо в кінці і з’являється кілька рядків про їх нещасливої долі?

Вони роблять гроші на нашому горі. Вони змушують нас турбуватися кожен день, кожну годину: а в порядку наші близькі, не обнесли квартиру, не пограбували в підворітті? З-за них ми втрачаємо сотні годин, вибираючи безпечні маршрути і ховаючи цінні речі, нервуємо і хвилюємося, позбавляючи себе заслуженого спокою.

Не треба їх публічно жаліти і тим більше не треба їх публічно оспівувати. Задовбали.